Ükskord tuli tal plaan minna kiriku varemetesse nõiduma. Teised ei võtnud ta ettevõtlikkust tõsiselt ega allunud sellele; tal tekkis pidevalt uusi plaane ja nad lasksid tal sekeldada. Kusagilt linna pealt oli temasuguseid veidrikke kokku tulnud suurem punt. Roniti katusele; pärast tantsiti ümber Ohvrikivi. Mulle näis see naljakas.
Ohvrikivi juures võis olla mu praeguseidki Tartu tuttavaid, kellel oli ööl 20 aastat tagasi hoopis teine nägu. Ei hakka ma kelleltki küsima. Küllap oli enamik seltskonnast purjus, sest kuidas saab kaine peaga tõsise näoga teha midagi, mida nimetatakse šamanismiks? Pool Tartu linna, inimesed, keda kõik päris hästi tunnevad, on osalenud palju imelikumates ja suuremates mängudes kui süütu Ohvrikivi ümber tammumine.
Ohvrikivi juures võis olla mu praeguseidki Tartu tuttavaid, kellel oli ööl 20 aastat tagasi hoopis teine nägu. Ei hakka ma kelleltki küsima. Küllap oli enamik seltskonnast purjus, sest kuidas saab kaine peaga tõsise näoga teha midagi, mida nimetatakse šamanismiks? Pool Tartu linna, inimesed, keda kõik päris hästi tunnevad, on osalenud palju imelikumates ja suuremates mängudes kui süütu Ohvrikivi ümber tammumine.
Asukoht teoses
lk 249–250
